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更新情報 : 2026/3/7 (20:46)

授業の概要

『日本書紀』は720年に書かれた古代律令国家の歴史書であり、神話の時代から七世紀末までの歴史を記した日本の正史の第一として、後の時代を通じて重視されつづけた。その過程で、『日本書紀』そのものから派生し変容した物語・作品群もまた多様に生み出された。この授業では、はじめに『日本書紀』の内容に関する概説を行った後に、『日本書紀』から派生した言説を広く紹介し、その通時的な展開とひろがりを概観する。以上の授業を通じ、上代文学が日本文学史を通じて持ち続けてきた意味の一端を理解することを目標とする。

("Nihon-shoki", written in 720, is a history of the ancient ritsuryo (law-enforcement) state, and as the first authentic history of Japan from the age of myth to the end of the 7th century, it was emphasized in later periods. In the process, various stories and works were derived from it, sometimes under the name of 'Nihon-gi'. This course will begin with an overview of the content of the "Nihon-shoki", followed by a broad introduction to the discourses derived from the "Nihon-shok" and an overview of their diachronic development and expansion. Through these lessons, the goal is to understand some of the meanings that ancient literature has continued to have throughout the history of Japanese literature.)

キーワード : 日本書紀　日本紀　神話　太子伝

履修条件 :
履修に必要な知識・能力 :

特記事項

開講期間：2027年3月15日〜18日（集中講義）

遠隔／対面		Moodle 情報
●	対面授業
	リアルタイム-オンライン授業
	ハイブリッド授業（対面＋オンライン）
	オンデマンド型授業
	課題提出型授業

教職 :
資格 :

到達目標

	かなり優れている	優れている	及第である	一層の努力が必要
G_A-2 [修士：専修分野の知識と理解] 当該分野における研究史と方法論を説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、文学史全般にわたり体系的に理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、複数の時代に関して理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、特定の時代に関して理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、特定の作品に関して理解・説明できる。
D_A [博士：専修分野の知識と理解] 当該分野における研究史と方法論を体系的に説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、文学史全般にわたり体系的に理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、複数の時代に関して理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、特定の時代に関して理解・説明できる。	言葉によって構成された作品と人との関わりについて、特定の作品に関して理解・説明できる。

九州大学文学部ディプロマ・ポリシー
九州大学文学部哲学コース・カリキュラムマップ(2025年度版)　　　九州大学文学部歴史学コース・カリキュラムマップ(2025年度版)
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授業方法

授業形態（項目）		授業形態（内容）
●	講義
	外国語演習
	原典資料演習
	実習／フィールド調査
	Problem-Based Learning （問題発見・解決型学習）
	学生のプレゼンテーション
	Moodle の使用
	学外実習
	野外実習

テキスト : 関連資料をPDFで配布する。
参考書 :
授業資料 :

授業計画 (授業計画は予定であり、学びの進捗に合わせて変更することがあります。)

	進度・内容・行動目標等	講義	演習・その他	授業時間外学習
1	イントロダクション	○
2	『日本書紀』概説１（神代上）	○
3	『日本書紀』概説２（神代下）	○
4	『日本書紀』概説３（神武から応神へ）	○
5	『日本書紀』概説４（仏教伝来と聖徳太子：欽明〜推古）	○
6	古代の氏文と『日本書紀』（『古語拾遺』～『先代旧事本紀』）	○
7	聖徳太子伝の発展（『異本上宮太子伝』～『聖徳太子伝暦』）	○
8	『日本書紀』注釈と歌学（勝命『序注』・信西『日本紀鈔』）	○
9	和歌注釈から中世の〈日本紀〉へ（浮浪山縁起、第六天魔王譚）	○
10	中世〈日本紀〉のひろがり①（ヒルコのゆくえ、宝剣のゆくえ）	○
11	中世〈日本紀〉のひろがり②（謡曲、舞の本）	○
12	対外危機と〈日本紀〉①（八幡愚童訓）	○
13	対外危機と〈日本紀〉②（中世太子伝）	○
14	近世における〈日本紀〉のゆくえ（『先代旧事本紀大成経』）	○
15	まとめ	○

成績評価

観点→ 成績評価方法 ↓	G_A-2 [修士：専修分野の知識と理解]	D_A [博士：専修分野の知識と理解]	備考（欠格条件、割合等）
レポート	◎		60％
小テスト	◎		40％
出席			欠格条件

GPA評価

A	B	C	D	F
授業を通じて、総じて「かなり優れている」に相当する活動を行った。	授業を通じて、概ね「優れている」を超える活動を行った。	授業を通じて、「及第する」に相当する活動を行った。	授業を通じて、総じて「及第する」には達しないものの、それに近い活動を行った。	授業を通じて、「一層の努力が必要」の活動にとどまった。

成績評価基準に関わる補足事項 :

学習相談

学習相談 :

授業以外での学習に当たって :

合理的配慮について :
障害（難病・慢性疾患含む）があり、通常の方法による授業を受けることが困難な場合には、教育目的の本質的な変更など過重な負担を伴わない限り、合理的配慮を受けることができます。合理的配慮とは、教授・学習法の変更、成績評価の方法の変更、授業情報の保障（資料の字幕化、個別の資料配布、録音・撮影の許可）、受講環境の調整などを指します。実際の方法については担当教員と建設的対話を行なった上で決定されます。
＜相談窓口＞　キャンパスライフ・健康支援センター　インクルージョン支援推進室（伊都地区センター１号館１階）
（電話：092-802-5859　E-mail：inclusion＠chc.kyushu-u.ac.jp）